【顧松園醫鏡卷九御集泄瀉補中益氣湯】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>顧松園醫鏡卷九御集泄瀉補中益氣湯</FONT>】</FONT></STRONG></P><P align=center> </P><B><FONT size=3>補中益氣湯 治勞倦傷脾，〔脾主四肢故也。〕 </FONT>
<P> </P>中氣不足，懶於言語，〔脾為後天生氣之原中氣虛則懶言，以聲由氣發故也。〕
<P> </P>惡食溏泄，〔胃虛不能勝穀氣，故惡食，脾虛不能制土濕，故溏泄。〕
<P> </P>日漸瘦弱。
<P> </P>〔脾主肌肉也。〕
<P> </P>人參 黃芪〔益其氣。〕
<P> </P>白朮〔各一、二錢。〕
<P> </P>甘萆〔補其中。〕
<P> </P>當歸〔脾苦無血，故以養之，土恐太燥，故以澤之。
<P> </P>瀉者去之亦可。〕
<P> </P>橘紅〔一以理脾胃之氣，一以行甘溫之滯，各七分至錢許。〕
<P> </P>升麻〔提下陷之清氣，從右而旋。〕
<P> </P>柴胡〔提下陷之清氣，從左而旋，各三、五分。〕
<P> </P>此補之、益之而兼升提之法也。
<P> </P>嘉言云：此方後人謂其升清降濁，殊謬。
<P> </P>夫以升清之藥，豈有降濁之能，若陽氣未必下陷，反升舉其陰氣，干犯陽位，為害不小。
<P> </P>更有陰氣素慣上干清陽，而胸中之肉隆聳為 ，胸中之氣，漫散為脹者，誤施此法，天翻地復矣。
<P> </P>夫補其中氣，以聽中氣之自為升降，不用升、柴，亦無不可，必清氣下入腹中為泄，則可多用而升舉之，為合法也。
<P> </P>若四君、六君、理中、歸脾、桂附理中、連茯理中，皆補脾虛泄瀉之聖劑，隨宜用之。
<P> </P>
<P>引用<A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A1%A7%E6%9D%BE%E5%9C%92%E9%86%AB%E9%8F%A1/14"><FONT color=#0000ff><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A1%A7%E6%9D%BE%E5%9C%92%E9%86%AB%E9%8F%A1/14</FONT></A> </B></P>
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