【中華百科全書●英文●休姆】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●英文●休姆</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>大衛．休姆（DavidHume，西元一七一一～一七七六年），英國的古典經驗主義大師，他的主要哲學作品有：人性論（ATreatiseofHumanNature）、人類悟性論（EnquiryConcerningtheHumanUnderstanding）、道德原理論（EnquiryConcerningthePrinciplesofMorals）、自然宗教對話錄（DialoguesonNaturalReligion）等。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>休姆的主要哲學學說如下：一、一切知識或觀念的來源是感覺印象（Impressions）和反省（Reflection）印象。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一切觀念都是印象的副本（Copies），而一一對應著，兩者無本質上之不同，只是衝擊心靈的力量不同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>印象較鮮明、活潑、有力，觀念則較模糊、無力。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、知識的產生，是由於觀念之比較、連結而來；</STRONG></P>
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<P><STRONG>簡單的觀念來自簡單的印象，複合的觀念來自複合的印象，或來自簡單觀念之結合（憑藉想像力）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>結合的原理有三：相似性、時空鄰接性和因果關係。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其中以因果關係最為重要，經驗知識都是基於此。</STRONG></P>
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<P><STRONG>休姆哲學當中，以因果觀念之分析最為著名。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他認為，因果之間並無必然性。</STRONG></P>
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<P><STRONG>那是由於兩事件經常相伴連續出現，於是人心中便自然產生一種習慣性期待（CustomaryExpectation），相信此兩事件一定會再度相伴出現（在前者為因，在後者為果）的緣故。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但他並未否定因果關係，只否定其間的必然性。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三、根據上述觀點，他否認了心物兩種實體之存在。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四、在道德上，他主張是非善惡之別，就在於快意與不快意之上，理性即是且應該只是情感的奴隸。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（黃慶明）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1351
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