【天星造命論】
世人克擇重干支，生辰化命兩相持。
致使子孫衝犯衆，多年不葬孝心違。
豈知死者已無命，反氣入地爲覆命，覆命能司造化權，生者命從葬者定。
觀近世，操地理、擇日之職業者，多拘泥於干支神煞之法。
更有不學無術者，手執一部通書，以亡者之命配合該年之利方，去爲人造葬，對龍穴巒頭之結作，一無所知，對山向之挨星氣運旺衰，懵然不懂，所謂“吃便飯”者，殺人滅族於無形，可歎亦可恨！
吉凶神煞有輕重、真僞、大小之分，也有以制化閃避，與不能制化者。
然其起源，乃自星象而來，所以若能得星辰之吉，即是得神煞之真吉。
可是由于星象天文之學比較深奧，因此以地理擇日爲糊口之業者，極少原花長時間去研究，有人根本就欲學無門，或學不來，只有靠通書上的神煞便訣，自欺欺人。
唐朝名師傳授天星擇日法，以洗涮僞術，爲人造福，其法：
以日、月恩、用之拱夾定格；
以晝夜陰陽怪氣宮定局，以格局定日；
以太陽這躔度定時，以時刻分秒定命，以命（命主）定恩、用。
以二至二分定用星。
其理論之用。
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