【都天寶照經，蔣大鴻注】
陽若無陰定不成，陰若無陽定不生，陽水陰山相配合，兒孫天府早登名。
此節並下節，尤為全經傾囊倒個之言，而泛泛讀過，則不覺其妙，蓋學平洋龍法穴法，收山出煞八卦干支之理，一以貫之矣。
孤陽不生，獨陰不育，此雖通論；而大五行秘訣，只此便了。
學者須在山水配合上著眼；所謂配合，自然配合；
非尋一個陽以配陰，尋一個陰以配陽也。
水即是陽，山節是陰，陰即是山，陽卻是水；
故只雲陽水陰山，而不更言陰水陽山；
知此可讀寶照經矣，知此者，亦不必更觀寶照經矣。
章氏直解：陰陽，即來者為陽，往者為陰之陰陽也。
陰山陽水者，當用將來之氣，挨入水中，已往之氣，裝在山上，即為陽水陰山，此陰陽是氣運消長之陰陽，非干支卦爻之陰陽；
又非左到右到之陰陽；
又非上元必須離水，下元必須坎水之陰陽；
又非以來水為陽，去水為陰之陰陽也。
參透此關，方知生成配合之妙理矣。
水裏排龍，水裏得陽，山上得陰；
山上排龍，山上得陽，水裏得陰；
此謂之陽水陰山，陰水陽山也。
上文所謂陽山陽水者此也；
所謂山與水相對者此也，所謂江南江北主客東西亦即此也。
孤陽不生，獨陰不長，此天地生成至當不易之理也。
配合，即陽水陰山，陰山陽水，交互相生，來往皆春，此真配合也，苟能如此，自有天府登名之應。
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